在吳哥地區45平方多公里的土地上，散布600多座古建築，目前已修復開放遊客參觀的，不到100座，即便如此，對一般遊客來說，能夠在吳哥窟參觀一、二十座古廟，事實上也足夠了。 在這麼多神廟和古建築群中，有4座被列為最值得一遊的，如果沒有參觀，就等於白來一趟，四座必遊的分別是大吳哥和小吳哥，還有塔普倫與女皇宮。 大吳哥 巴揚寺有54尊巨佛 一般指的大吳哥（Angkor Thom)，是指吳哥窟中最大的建築群，當地人稱吳哥通，而吳哥的發音是來自梵語，意即「首都」。是西元12世紀末、13世紀初所建，這裡是吳哥王朝的王都舊址，也是柬埔寨史上最有名的國王杰耶跋摩七世（Jayavarman VII）所建。 這個時候的吳哥王朝已經從信仰印度教，改信佛教，所以國王興建的建築，主要都是供奉佛教的神祉，其中最有名的建築，就是巴揚寺（Bayon）。 巴揚寺中有54尊巨型佛石雕像，分別面向不同方向，代表當時柬埔寨有54省，佛祖光照54處的人民。也有人說，這54尊佛像的臉部表情，是模仿當年統治者，也就是國王杰耶跋摩七世的化身，佛像慈祥閉目，嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就是從此而來。 大吳哥的遺跡還有昔日的大象台和皇宮，以及還在法國人整修中的巴本山，但論氣勢和可看性，都不及巴揚寺。 小吳哥 東方建築傑作 小吳哥（Angkor Wat)，Wat這個字在柬埔寨語中代表「城」的意思，因為面積比大吳哥小，所以被稱為小吳哥，建於西元1113年至1150年左右，為蘇利亞跋摩二世國王（Suryavarman II）所建，建造時間比大吳哥早一點，供奉印度教中的婆濕神。 小吳哥的建築是整個吳哥窟中最為傑出的，一般人所說的吳哥窟指的應該都是小吳哥，不管建造規模或內部雕刻，都可稱上是東方古代建築藝術的傑作。 整個小吳哥全部用砂岩壘成，和其它吳哥地區神廟最大的不同，就是它是一座坐東朝西的建築，一般相信，小吳哥應該是國王用來作為陵寢的。 小吳哥城被一條周長1500公尺、寬190公尺的護城河包圍，從西門進入後，遊客必須沿著一條很長的甬道，逐漸地走近它的主殿，會讓人有「朝聖」的感覺。 小吳哥的主殿四周，共有八處巨幅石雕，每幅都長達120公尺，分別敘述印度教的神話故事，這些故事都和戰爭與國王的功蹟有關。主殿內有一座高塔，建在三層台上，塔下方圍繞著廣場，據說這是「海洋包圍高塔」的意念設計。廣場四角的仙女浮雕和高塔內的神話雕刻，刻繪細緻，藝術價值極高，許多吳哥窟的旅遊紀念品，都是從這些石雕像中獲取靈感。 塔普倫寺 古墓奇兵拍攝地 塔普倫寺（Ta Trohm)是吳哥地區最有氣氛的一座古廟建築，因為是電影「古墓奇兵」的拍攝地，聲名大噪，遊人爭相到遊。此寺為杰耶跋摩七世（1181-1220）國王為供祀母親而建的佛寺。 由於年代久遠，當法國的探險家在森林中發現塔普倫寺時，整座佛寺已被高大的樹木群所盤據，斷垣殘壁，陰森恐怖，後來經過長時間的整理後，才有辦法開放給遊客參觀，考古學家為了讓遊客知道巨樹如何控制這座古廟，故意留下一些巨樹凌牆供人參觀，要想看大自然的力量如何摧毀古蹟，來塔普倫寺看看就知道了。 由於塔普倫寺佔地很大，到處森林密布，參觀路線很不規則，許多人進去都容易迷路，因此帶上指北針或手電筒是有必要的。 女皇宮 王朝極盛時作品 女皇宮（Banteay Srei）是整個吳哥古蹟群中，距離最遠的一座，離大吳哥和小吳哥這些核心古蹟，都遠在30公里外，幾年前，因為柬埔寨內戰未息，還沒有觀光客敢來參觀。 建於西元967年的女皇宮，歷經兩任國王才完工，供奉印度教的主神濕婆神，由於構工完整，廟前有池，宮殿內門柱無不雕梁畫棟，依據印度教經典所構思的武士、魔鬼、仙女，無不刻畫入微，尤其是對女性體態的描述更是生動，加上宮殿的高度和尺寸都比一般宮殿來得小巧，很像是女人蓋的廟，才有「女皇宮」的得名。 女皇宮被視為吳哥王朝極盛時期的作品，在雕刻藝術上也是其它神廟所無法比擬的，只可惜許多旅行團因為趕時間關係，都放棄前往一遊。 【2004/06/14 民生報】 ＠ http://udn.com
在這麼多神廟和古建築群中，有4座被列為最值得一遊的，如果沒有參觀，就等於白來一趟，四座必遊的分別是大吳哥和小吳哥，還有塔普倫與女皇宮。
大吳哥 巴揚寺有54尊巨佛
一般指的大吳哥（Angkor Thom)，是指吳哥窟中最大的建築群，當地人稱吳哥通，而吳哥的發音是來自梵語，意即「首都」。是西元12世紀末、13世紀初所建，這裡是吳哥王朝的王都舊址，也是柬埔寨史上最有名的國王杰耶跋摩七世（Jayavarman VII）所建。
這個時候的吳哥王朝已經從信仰印度教，改信佛教，所以國王興建的建築，主要都是供奉佛教的神祉，其中最有名的建築，就是巴揚寺（Bayon）。
巴揚寺中有54尊巨型佛石雕像，分別面向不同方向，代表當時柬埔寨有54省，佛祖光照54處的人民。也有人說，這54尊佛像的臉部表情，是模仿當年統治者，也就是國王杰耶跋摩七世的化身，佛像慈祥閉目，嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就是從此而來。
大吳哥的遺跡還有昔日的大象台和皇宮，以及還在法國人整修中的巴本山，但論氣勢和可看性，都不及巴揚寺。
小吳哥 東方建築傑作
小吳哥（Angkor Wat)，Wat這個字在柬埔寨語中代表「城」的意思，因為面積比大吳哥小，所以被稱為小吳哥，建於西元1113年至1150年左右，為蘇利亞跋摩二世國王（Suryavarman II）所建，建造時間比大吳哥早一點，供奉印度教中的婆濕神。
小吳哥的建築是整個吳哥窟中最為傑出的，一般人所說的吳哥窟指的應該都是小吳哥，不管建造規模或內部雕刻，都可稱上是東方古代建築藝術的傑作。
整個小吳哥全部用砂岩壘成，和其它吳哥地區神廟最大的不同，就是它是一座坐東朝西的建築，一般相信，小吳哥應該是國王用來作為陵寢的。
小吳哥城被一條周長1500公尺、寬190公尺的護城河包圍，從西門進入後，遊客必須沿著一條很長的甬道，逐漸地走近它的主殿，會讓人有「朝聖」的感覺。
小吳哥的主殿四周，共有八處巨幅石雕，每幅都長達120公尺，分別敘述印度教的神話故事，這些故事都和戰爭與國王的功蹟有關。主殿內有一座高塔，建在三層台上，塔下方圍繞著廣場，據說這是「海洋包圍高塔」的意念設計。廣場四角的仙女浮雕和高塔內的神話雕刻，刻繪細緻，藝術價值極高，許多吳哥窟的旅遊紀念品，都是從這些石雕像中獲取靈感。
塔普倫寺 古墓奇兵拍攝地
塔普倫寺（Ta Trohm)是吳哥地區最有氣氛的一座古廟建築，因為是電影「古墓奇兵」的拍攝地，聲名大噪，遊人爭相到遊。此寺為杰耶跋摩七世（1181-1220）國王為供祀母親而建的佛寺。
由於年代久遠，當法國的探險家在森林中發現塔普倫寺時，整座佛寺已被高大的樹木群所盤據，斷垣殘壁，陰森恐怖，後來經過長時間的整理後，才有辦法開放給遊客參觀，考古學家為了讓遊客知道巨樹如何控制這座古廟，故意留下一些巨樹凌牆供人參觀，要想看大自然的力量如何摧毀古蹟，來塔普倫寺看看就知道了。
由於塔普倫寺佔地很大，到處森林密布，參觀路線很不規則，許多人進去都容易迷路，因此帶上指北針或手電筒是有必要的。
女皇宮 王朝極盛時作品
女皇宮（Banteay Srei）是整個吳哥古蹟群中，距離最遠的一座，離大吳哥和小吳哥這些核心古蹟，都遠在30公里外，幾年前，因為柬埔寨內戰未息，還沒有觀光客敢來參觀。
建於西元967年的女皇宮，歷經兩任國王才完工，供奉印度教的主神濕婆神，由於構工完整，廟前有池，宮殿內門柱無不雕梁畫棟，依據印度教經典所構思的武士、魔鬼、仙女，無不刻畫入微，尤其是對女性體態的描述更是生動，加上宮殿的高度和尺寸都比一般宮殿來得小巧，很像是女人蓋的廟，才有「女皇宮」的得名。
女皇宮被視為吳哥王朝極盛時期的作品，在雕刻藝術上也是其它神廟所無法比擬的，只可惜許多旅行團因為趕時間關係，都放棄前往一遊。 【2004/06/14 民生報】
位在中南半島柬埔寨西北方的吳哥窟，被稱為世界七大奇蹟之一，也因為宏偉的古廟建築群，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。 吳哥窟並不是一座石窟，它和中國敦煌的莫高窟不太一樣，莫高窟是藏在山洞中的古代藝術，所以被稱為「窟」，而吳哥窟則是埋藏在森林中的古廟築群，就像埃及的金字塔是蓋在沙漠邊緣的道理一樣，所以嚴格來說，應該稱它是吳哥遺址。 在西元802年至1432年間，位在柬埔寨西北方的洞里薩湖畔上，興起了一個強大的王朝，這個王朝就是吳哥王朝，最強盛時期，統治的區域北至中國雲南，西至緬甸，東至越南。 吳哥王朝在位的國王，因為信仰印度教和佛教，在洞里薩湖畔的森林中，傾全國之力，先後建了600多座宮殿、神廟、陵寢、祭台，規模之宏偉，樣式之多元，雕刻藝術之複雜，工藝之巧思，史上罕見。 吳哥王朝因暹羅人的入侵而告結束，整個王朝傾力所造的奇蹟就被鎖入歷史，埋入雨林之中，經過近400年的沈寂，到1815年，才由法國的探險家發現，公諸於世。 台灣現在的吳哥窟旅行團，通常都是五天團，每周都有直飛航班直通吳哥窟，讀者想參團，可向包機的華夏或東和旅行社等洽詢。 【2004/06/14 民生報】 ＠ http://udn.com
吳哥窟並不是一座石窟，它和中國敦煌的莫高窟不太一樣，莫高窟是藏在山洞中的古代藝術，所以被稱為「窟」，而吳哥窟則是埋藏在森林中的古廟築群，就像埃及的金字塔是蓋在沙漠邊緣的道理一樣，所以嚴格來說，應該稱它是吳哥遺址。
在西元802年至1432年間，位在柬埔寨西北方的洞里薩湖畔上，興起了一個強大的王朝，這個王朝就是吳哥王朝，最強盛時期，統治的區域北至中國雲南，西至緬甸，東至越南。
吳哥王朝在位的國王，因為信仰印度教和佛教，在洞里薩湖畔的森林中，傾全國之力，先後建了600多座宮殿、神廟、陵寢、祭台，規模之宏偉，樣式之多元，雕刻藝術之複雜，工藝之巧思，史上罕見。
吳哥王朝因暹羅人的入侵而告結束，整個王朝傾力所造的奇蹟就被鎖入歷史，埋入雨林之中，經過近400年的沈寂，到1815年，才由法國的探險家發現，公諸於世。
台灣現在的吳哥窟旅行團，通常都是五天團，每周都有直飛航班直通吳哥窟，讀者想參團，可向包機的華夏或東和旅行社等洽詢。 【2004/06/14 民生報】
文章評論
[color=663300]Yilan的吳哥＆Amansara旅行相片已經整理出來囉∼（終於.....） 在[url=http://www.yilan.com.tw/html/modules/xcgal/thumbnails.php?album=9][u]這裡[/u][/url]，有興趣歡迎去看看 這回的照片是以新買的Canon EOS300D數位單眼相機拍的 雖然自己覺得比之前的S40效果更好 但由於整理得比較匆忙 所以並未如以往一般一張張細細修片 若有覺得未盡善盡美之處....請大家加減包涵啦∼ 順便一提，關於數位相機討論請前往本板之[url=http://www.yilan.com.tw/html/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=17386&forum=3][u]旅行數位相機[/u][/url] 討論區 關於Yilan於吳哥所住的旅館Amansara的討論則請前往[url=http://www.yilan.com.tw/html/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=6449&forum=3][u]Amanresorts[/u][/url] 討論區 Yilan[/color]
塔普倫寺是吳哥窟的神廟中，最有氣氛的一座，電影「古墓奇兵」就是在這裡拍攝的，巨樹早就將這座古廟盤據了。
特派記者吳學銘／攝影
女皇廟內的石雕精美細緻，在吳哥窟中稱最。
特派記者吳學銘／攝影
在吳哥地區45平方多公里的土地上，散布600多座古建築，目前已修復開放遊客參觀的，不到100座，即便如此，對一般遊客來說，能夠在吳哥窟參觀一、二十座古廟，事實上也足夠了。
在這麼多神廟和古建築群中，有4座被列為最值得一遊的，如果沒有參觀，就等於白來一趟，四座必遊的分別是大吳哥和小吳哥，還有塔普倫與女皇宮。
大吳哥 巴揚寺有54尊巨佛
一般指的大吳哥（Angkor Thom)，是指吳哥窟中最大的建築群，當地人稱吳哥通，而吳哥的發音是來自梵語，意即「首都」。是西元12世紀末、13世紀初所建，這裡是吳哥王朝的王都舊址，也是柬埔寨史上最有名的國王杰耶跋摩七世（Jayavarman VII）所建。
這個時候的吳哥王朝已經從信仰印度教，改信佛教，所以國王興建的建築，主要都是供奉佛教的神祉，其中最有名的建築，就是巴揚寺（Bayon）。
巴揚寺中有54尊巨型佛石雕像，分別面向不同方向，代表當時柬埔寨有54省，佛祖光照54處的人民。也有人說，這54尊佛像的臉部表情，是模仿當年統治者，也就是國王杰耶跋摩七世的化身，佛像慈祥閉目，嘴帶微笑，「高棉的微笑」一語就是從此而來。
大吳哥的遺跡還有昔日的大象台和皇宮，以及還在法國人整修中的巴本山，但論氣勢和可看性，都不及巴揚寺。
小吳哥 東方建築傑作
小吳哥（Angkor Wat)，Wat這個字在柬埔寨語中代表「城」的意思，因為面積比大吳哥小，所以被稱為小吳哥，建於西元1113年至1150年左右，為蘇利亞跋摩二世國王（Suryavarman II）所建，建造時間比大吳哥早一點，供奉印度教中的婆濕神。
小吳哥的建築是整個吳哥窟中最為傑出的，一般人所說的吳哥窟指的應該都是小吳哥，不管建造規模或內部雕刻，都可稱上是東方古代建築藝術的傑作。
整個小吳哥全部用砂岩壘成，和其它吳哥地區神廟最大的不同，就是它是一座坐東朝西的建築，一般相信，小吳哥應該是國王用來作為陵寢的。
小吳哥城被一條周長1500公尺、寬190公尺的護城河包圍，從西門進入後，遊客必須沿著一條很長的甬道，逐漸地走近它的主殿，會讓人有「朝聖」的感覺。
小吳哥的主殿四周，共有八處巨幅石雕，每幅都長達120公尺，分別敘述印度教的神話故事，這些故事都和戰爭與國王的功蹟有關。主殿內有一座高塔，建在三層台上，塔下方圍繞著廣場，據說這是「海洋包圍高塔」的意念設計。廣場四角的仙女浮雕和高塔內的神話雕刻，刻繪細緻，藝術價值極高，許多吳哥窟的旅遊紀念品，都是從這些石雕像中獲取靈感。
塔普倫寺 古墓奇兵拍攝地
塔普倫寺（Ta Trohm)是吳哥地區最有氣氛的一座古廟建築，因為是電影「古墓奇兵」的拍攝地，聲名大噪，遊人爭相到遊。此寺為杰耶跋摩七世（1181-1220）國王為供祀母親而建的佛寺。
由於年代久遠，當法國的探險家在森林中發現塔普倫寺時，整座佛寺已被高大的樹木群所盤據，斷垣殘壁，陰森恐怖，後來經過長時間的整理後，才有辦法開放給遊客參觀，考古學家為了讓遊客知道巨樹如何控制這座古廟，故意留下一些巨樹凌牆供人參觀，要想看大自然的力量如何摧毀古蹟，來塔普倫寺看看就知道了。
由於塔普倫寺佔地很大，到處森林密布，參觀路線很不規則，許多人進去都容易迷路，因此帶上指北針或手電筒是有必要的。
女皇宮 王朝極盛時作品
女皇宮（Banteay Srei）是整個吳哥古蹟群中，距離最遠的一座，離大吳哥和小吳哥這些核心古蹟，都遠在30公里外，幾年前，因為柬埔寨內戰未息，還沒有觀光客敢來參觀。
建於西元967年的女皇宮，歷經兩任國王才完工，供奉印度教的主神濕婆神，由於構工完整，廟前有池，宮殿內門柱無不雕梁畫棟，依據印度教經典所構思的武士、魔鬼、仙女，無不刻畫入微，尤其是對女性體態的描述更是生動，加上宮殿的高度和尺寸都比一般宮殿來得小巧，很像是女人蓋的廟，才有「女皇宮」的得名。
女皇宮被視為吳哥王朝極盛時期的作品，在雕刻藝術上也是其它神廟所無法比擬的，只可惜許多旅行團因為趕時間關係，都放棄前往一遊。
＠ http://udn.com【2004/06/14 民生報】
小吳哥是吳哥窟中唯一坐東朝西的建築，較適合下午去參觀。
特派記者吳學銘／攝影
巴揚寺內的佛像被稱為「高棉的微笑」，據說佛容可能是模仿建造此朝的國王。
特派記者吳學銘／攝影
位在中南半島柬埔寨西北方的吳哥窟，被稱為世界七大奇蹟之一，也因為宏偉的古廟建築群，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。
吳哥窟並不是一座石窟，它和中國敦煌的莫高窟不太一樣，莫高窟是藏在山洞中的古代藝術，所以被稱為「窟」，而吳哥窟則是埋藏在森林中的古廟築群，就像埃及的金字塔是蓋在沙漠邊緣的道理一樣，所以嚴格來說，應該稱它是吳哥遺址。
在西元802年至1432年間，位在柬埔寨西北方的洞里薩湖畔上，興起了一個強大的王朝，這個王朝就是吳哥王朝，最強盛時期，統治的區域北至中國雲南，西至緬甸，東至越南。
吳哥王朝在位的國王，因為信仰印度教和佛教，在洞里薩湖畔的森林中，傾全國之力，先後建了600多座宮殿、神廟、陵寢、祭台，規模之宏偉，樣式之多元，雕刻藝術之複雜，工藝之巧思，史上罕見。
吳哥王朝因暹羅人的入侵而告結束，整個王朝傾力所造的奇蹟就被鎖入歷史，埋入雨林之中，經過近400年的沈寂，到1815年，才由法國的探險家發現，公諸於世。
台灣現在的吳哥窟旅行團，通常都是五天團，每周都有直飛航班直通吳哥窟，讀者想參團，可向包機的華夏或東和旅行社等洽詢。
＠ http://udn.com【2004/06/14 民生報】